鹿港龍山寺正殿主祀佛教觀音菩薩，配祀韋馱、伽藍尊者為二大護法。佛教漢化後，尊四大菩薩分別為觀音菩薩表「大悲」，文殊菩薩表「大智」，普賢菩薩表「大行」，地藏菩薩表「大願」。其中觀音菩薩的信仰普及於世俗，觀音又譯做「觀自在」、「觀世音自在」，唐代因避太宗李世民之諱，省去「世」字，簡稱「觀音」，延用至今。觀音即「觀自在」，一是表示大智慧，能自在的觀察事理，二是表示大慈悲，尋聲救苦，從心所欲，了無障礙。

菩薩是佛教的高級職稱，地位僅次於佛。菩薩是菩提薩埵（梵文Bodhisattva）的音譯之略，意譯「覺有情」、「道眾生」之意。唐僧法藏解釋：「菩提，此謂之『覺』，薩埵，此曰『眾生』。以智上求菩提，用悲下救眾生」。菩薩的職責就是用佛教的宗旨和教義，解救芸芸眾生，度化到極樂世界，了卻一切煩惱。

正殿中供奉銅鑄觀音佛像一尊，稱為「七寶銅觀音」。此尊銅觀音像高約四十二公分，寬二十三公分，銅觀音頂戴七寶五佛冠，雙眼微閤，雙手置於前作禪定印，隻足結跏趺坐，為唐式造型，是典型明末時期的觀音像，此尊銅觀音像亦是鹿港龍山寺的鎮寺之寶。

昔日，信士可至龍山寺迎請此尊銅觀音佛像至家中供奉，祈求家中平安順利。民國七十年，銅觀音佛像遭竊，幸由信士到香港旅遊時發現，報請警方追回。龍山寺特別在民國七十一年五月舉行平安遶境，迎回銅觀音像。此尊七寶銅觀音原由管理委員會收藏保管，民國九十七年九月十三日由主任委員施輝雄恭迎至正殿神房內供奉。

正殿神龕內有一尊約三尺高的觀音佛像，為昭和二年（一九二七）三月二十日由鹿港街長陳懷澄、信徒總代辜顯榮等人捐資雕刻，安置於右廂廊，供民眾祭祀，昭和三年（一九二八）龍山寺隆重舉行遶境安座儀式。此時由於後殿尚未重建，所以先將佛像安座在護龍，時適鹿港天后宮重修，媽祖神像暫置三川殿，故鹿港有一句台語俚諺：「龍山寺觀音媽站護龍，媽祖站拜亭，田仔伯戲扮不停」。

正殿內最大尊的觀音佛像，及左右護法韋馱、伽藍尊者之像，為民國五十年由齋姑王金珠至台北迪化街「盧山軒」佛像店訂塑，佛像係採用「脫胎法」塑造，其工序為工匠先做一模具，外層再重覆披布上漆，塑成佛像後再取出模具。

民國五十一年九月二十二日佛像完成後，舉行遶境祈福及安座儀式，觀音菩薩復祀龍山寺正殿。 民國九十六年，由捐獻九二一震災鹿港龍山寺重建工程的寶成國際集團蔡其瑞、蔡其建昆仲捐贈白玉雕觀音菩薩一尊，現供奉在正殿。